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台湾作家张曼娟散文集《我辈中人》:写给中年人的情书

编辑: admin 来源: 未知 时间: 2019-11-05 15:00
内容摘要:   人民网北京3月28日电(记者车柯蒙)常熟纺织服装产业历史悠久,源远流长,名扬四海,素有“时尚常熟·衣被天下”的美誉。如今,纺织服装产业更是常熟的富民产业,也是常熟重点打造的三大千亿级产业之一。这里

  人民网北京3月28日电(记者车柯蒙)常熟纺织服装产业历史悠久,源远流长,名扬四海,素有“时尚常熟·衣被天下”的美誉。如今,纺织服装产业更是常熟的富民产业,也是常熟重点打造的三大千亿级产业之一。这里既有世界一流的知名品牌,也有蓬勃发展的新锐力量;既有设计制造的传统优势,也有智能化生产的创新实践,构建了化纤、纺织、针织、印染、家纺、纺织服装专业市场等完整的产业链,形成了国内罕有的纺织服装产业超千亿和服装批发市场成交额超千亿的双千亿产业集群,塑造了独特的纺织服饰文化内涵、扎实的发展优势和成熟的市场流通体系,是享誉海内外的重要产销基地、时尚创意中心。

  人民网北京4月21日电(董兆瑞)4月20日,第七届北京农业嘉年华主题日暨2019年昌平区科协科普之春系列活动在昌平区草莓博览园东广场举行。据了解,此次活动由北京市科学技术协会、北京科学中心、昌平区科学技术协会联合主办,昌平区信息技术应用协会承办。活动以“新时代、新科普、服务乡村振兴”为主题,有启动仪式、节目展演、科普宣传和科普互动4个板块。昌平区政协副主席、科协主席李雪红表示,科普之春活动是北京市科协连续多年举办的一项面对农村和农民的品牌活动,通过面向广大乡村开展农业技术培训、科普宣传和普及农业科学知识等,促进京郊农民科学素质提高和增收致富。

  对学会的成立,福建省科学技术协会副主席史斌表示,学会应严格遵守国家的法律法规和有关政策,自觉接受省科协的业务领导、省民政局的监督管理,按照制定的章程和要求,团结和带领福建省广大健康事业工作者,积极主动的开展工作。

  目前,风电、光电等新能源技术成熟,适合居住分散的牧户,内蒙古自定的扶贫退出评估标准将“实现风、光发电2000W”视为解决贫困户用电问题,实践证明2000W能够满足一户牧民基本生产生活用电需求。杨跃勇说,贫困村脱贫退出国家评估指标中,对于医疗保障考核的指标之一是“村级卫生室达标并有合格的村医”。目前,内蒙古农村牧区的卫生室属于民办公助,村医每年的补贴(基本卫生服务补贴、城乡一体化补贴、药品零差价补贴)标准是33元×所服务的人数,除此之外的医疗收入非常有限。业内人士普遍认为,村医的服务人数若少于800~1000人,一般留不住村医。边境牧区嘎查村一般30~50户左右,人口100~200人。

    “反送中”是反对派为这一轮抗议活动设计的口号。那些力量表面上把抗议矛头对准香港特区政府,但又通过这个口号制造人们对内地和中央的恐惧,割裂香港与祖国血浓于水的亲情。《逃犯条例》修订草案针对的都是国际公认的刑事重犯,但反对派宣扬今后每一个香港人都可能被“送往中国”,如此粗暴的反逻辑解读最适合借助混乱的广场环境进行扩散,让冲动聚集起来的群体丧失理性。

    为了打破台胞就业的职业资格壁垒,平潭自贸片区在金融、增值电信、医疗、旅游、人力资源、演出经纪机构、电子商务等50多个领域对台开放,采认旅游、医疗、教育、建筑业、规划等行业人员从业资格。

  结束上海段的采访后,采访团赴江苏继续进行采访。20世纪90年代,中国科幻小说重新启航,经过20多年的辛苦耕耘,终于结出了累累硕果。刘慈欣的《三体》在2015年获得世界科幻文学最高奖“雨果奖”。以此为标志,中国文坛兴起了新一轮科幻热潮,其关注视域已经从文学创作层面拓展到理论研究层面。

  近日,台湾散文名家张曼娟《我辈中人:写给中年人的情书》由人民文学出版社引进出版,这是一本关于中年生活的思问之作,作者围绕“中年为何令人恐慌无措、中年面临何种困境、中年该如何破题”的中年之考,以同困、同度、同悟的探求节奏实现着对中年之殇的清算、治愈与和解。   张曼娟是,现任东吴大学中文研究所教授、博士生导师。 早年以小说出道,代表作《海水正蓝》《缘起不灭》。   本书缘起于张曼娟照顾失智的父母。

将近3年前,张曼娟90高龄的老父罹患急症,家里的生活遭到重击,变得四分五裂。

她奔波在心脏科、精神科、泌尿科、骨科、牙科、神经内科、消化科,陪伴着父母候诊,张曼娟的中年大考在父母相继患病引发的生活全方位失序中轰然而至。

同所有面临如此关口的中年人一般,即刻坠入睡眠障碍、精神耗弱、身体透支与意志消现的漩涡,不禁发问:“要用多大的气力才能镇住一切崩坏,继续活下去?”  这促使张曼娟想要写一本中年人的书,从面对生命中的变动开始,这变动不是天光云影共徘徊,而是土石流般的崩塌与毁坏。

于是她在等待的零碎时间里,一点一点的拼凑出陪伴并承担父母老病的意义,写下一系列“照顾着老去的父母,才真正理解人生”专栏。   身为作家、大学教授、主持人、填词人以及“小学堂”孩子王的张曼娟,多了一个身份:独力照顾者。 通过这段照护的经验,张曼娟也得以重新观照人生与父母的关系。   为独生子女照顾父母摸索出一条方向  对于张曼娟来说,无论再怎么紧张无措,无论父母的言语再怎么让自己受伤,父母依旧是她的中心,从未改变。

父母安好时,在稳定的秩序中爱着他们;父母老去时,他们正是自己崭新的秩序,以独立照顾者的身份去重建爱之秩序义不容辞且心甘情愿。

  重建生活的秩序不仅需要勇气,更需要对案。

张曼娟在不断适应与修正中从初始的全盘崩坏、而后的满弦紧绷、最终走到从容安然。

重建之路以对生活时区的重新划分开始,停止了研究所的兼课,减少了广播节目的时数,为开展独立照顾拼凑出更加充裕的时间。 每当奔波各科室陪父母候诊时,竟可庆幸于时间的宽余。

  独立照顾道阻且长、唯有坚持没有捷径,“还没有忘记的爱”是路上最好的风景。 张曼娟将自己的意识安放在这个意念上,留意生活的点点滴滴,做爱的感知与创造者,“虽然妈妈的记忆在流失,她还记得她爱我”,张曼娟这样写道。   张曼娟以投入与抽离、弃舍与留存的平衡关系松动照顾者的心结:不孤绝、不愧疚是照顾者必备的心理责质,“不管如何耗尽心力,他们都不会变好”是应有的心理准备,无憾或许不能,陪伴即是圆满。

照顾者同样需要好好活着,这是对彼此生命的善待。   中年无关年纪,而是心态  中年生活的困局令人窒息,不竟让人思索,哪里才是彼岸。 张曼娟的睿智在于从中年的另一维度慢慢构建起“大人”的生活形态:不失赤子之心,对世界饱含热情,具有更大的包容力与同理心,慈悲、隽永。 如果中年是一种不可避免的自然状态,那么“大人”则是一种智慧,中年有时,“大人”无疆。   “通往大人的路”即本书第一章节,篇幅占据全书一半有余,“大人”之于张曼娟中年岁月的陪伴意义由此可见。

她并非走完中年才发现原来有一条大人之路可循,而是尽早地选择寻一条大人之路行走中年,才能“活着活着就懂了”。 “通往大人的路”靠不断地自我实现完成,张曼娟用诸多篇幅谈及自我实现的重要,并结合亲身体验,对自我实现的途径予以梳理:  其一,“对一切都能包容以对”是成为“大人”必须携带的品格,包容的意义涵盖接纳差异、直面境遇、与自我和解,容他、容事、容已的气度方能带中人走向笃定、强大与从容;  其二,聚焦于自我能量的释放,放弃等待、依靠与推诿,因为“我们苦苦等待的,释放我们于痛苦深渊的那股力量,原来在我们自己身上。 ”  其三,做一个完整的人,将浪费时间与背离方向的事情从生命中剥离,不为无谓的风向所左右,不为所谓的道德绑架,用自己擅长的方式把事情做好。

  其四,建立自我评价,深知“自己才是自己的知己,自己就是自己的见证”,坚信真实的自己比伪装的那个人更有存在的价值,更加可贵,更值得爱。   夹在上一代与下一代“中间”、思维和行为“不中不西”的中年人,比任何时候都需要寻一个精神家园去安放与求证,张曼娟同样在本书末章分享了自己的精神家园“读书与自省”。 无论由唐诗反观人生的四个阶段还是自《幽梦影》中寻找安顿身心之道,抑或读《金瓶梅》感悟至爱之人总无依,都让她停下来将自己看清楚,尔后轻爽自在地往前走去。

  中年,对很多人来说,是一个“压力山大”的年纪,但是,张曼娟用这本书却告诉我们,“中年无关年纪,而是心态。

”迈入中年,意味着我们能够惝然面对曾经的爱与伤痛,在每一段挫折来临之前,都能蓄满能量,不至于轰然坍塌。

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